Recuerdo uno de mis relatos preferidos de Mirrorshades, en concreto el que comparte título con este post, mientras leo este artículo sobre viviendas flotantes situadas en alta mar. ¿Serán estas las míticas construcciones que se aparezcan en visiones a los habitantes de un futuro muy diferente del que hoy soñamos?
Y llegando al final del artículo me encuentro con que este proyecto parte de la idea de recopilar un "mapa de los miedos" para transformarlos en una energía positiva y creadora, recopilación que en teoría está abierta a la participación a través de esta web.
Dejando de lado el artículo en sí, la idea de un "mapa de los miedos" me resulta atractiva: siempre he pensado que una sociedad que da la espalda al miedo, la frustración o el dolor (incluso a la muerte) dista mucha de ser madura. ¿O acaso de niños no nos enseñaron que para crecer sano hay que comer de todo?
sábado, 12 de diciembre de 2009
viernes, 11 de diciembre de 2009
Almas con empresa
Con su reciente libro Filés: Democracia económica en el siglo de las redes, David de Ugarte nos propone profundizar en los conceptos fundamentales sobre los que se asienta el proyecto de comunidad indiana, y que son los que de uno en uno igualmente podemos empezar a intuir visitando la indianopedia.
Por medio de su lectura vamos comprendiendo el proceso evolutivo que ha permitido a esta comunidad ir construyendo un contexto y un marco de referencia común, tanteando en el camino referentes como el sionismo digital, que de manera simplificada podríamos entender como la asunción de las comunidades conversacionales como comunidad de pleno derecho, plurales, no vinculadas a un territorio y en donde los propios miembros son quienes definen la identidad y la pertenencia; o el movimiento neovenecianista, que añade a esta idea de comunidad identitaria los resortes necesarios para explicar la relación entre sus miembros y el espacio económico que los sustenta.
Se trata en definitiva de conceptos que en una primera aproximación pueden resultar difíciles de abordar (como me ocurrió personalmente al iniciar el itinerario), lo que por otro lado es comprensible si pretendemos reducir el proceso evolutivo de toda una cambiante y amplia comunidad a una consulta al diccionario, pero según se asientan unos sobre otros van mostrando una fuerza y una coherencia más que evidente.
Llegamos así a entender, al menos de forma aproximada, qué es la Filé y descubrimos que en su concepción como comunidad identitaria transnacional, propia de un mundo de relaciones distribuidas y que se dota de su propio sustento económico, aparecen tres ideas fuerza que ya nos deben sonar de algo: fraternidad, igualdad y libertad.
Y es que las relaciones entre los miembros de una Filé se definen como fraternales (inspiradas en las propias de los gremios medievales), los miembros del grupo decisorio se consideran iguales entre sí (no confundir grupo decisorio con grupo "superior", lo que deja bien claro el autor al decir que no es igual "arriba y abajo" que "dentro y fuera") y es pieza fundamental la libertad de pertenencia, escisión o salida de cualquier miembro.
Aplicado todo esto al mundo empresarial que todos conocemos y padecemos, algo a lo que el libro también dedica su atención y donde destaca el interés por los movimientos cooperativos, una vez asentada la lectura me planteo una reflexión: si la búsqueda de "un alma" en la empresa a la que nos refieren las modernas técnicas de gestión no parece dar frutos, quizá porque nadie acaba de creer en ella, ¿no será cuestión de seguir la propuesta de los indianos y no pensar en términos de "empresas con alma" sino de "almas con empresa"?
No obstante por encima de estos conceptos, sobre los que desisto de divagar más teniendo a mano la indianopedia y, aún mejor, el libro del que hablamos, me queda tras la lectura la misma sensación que al visitar un gran restaurante y saborear su menú degustación: visto lo visto, no puedo sino desear volver otro día para pedir "a la carta".
Para finalizar esta reseña me gustaría incluir una parte de su capítulo final, como cebo para quien llamado por la curiosidad quiera picarlo:
¿Por qué la filé? Porque puedes irte. Porque puedes
hacer cosas distintas si no te vas. Porque tú le das
forma tanto como cualquier otro. Porque tanto si va
bien como si va mal, tu esfuerzo cuenta y marca la
diferencia. Porque todo eso junto hace que ofrezca
más libertad que ninguna otra forma de
organización del trabajo que haya conocido.
Y sobre todo porque como diría cualquier
neovenecianista, vale para nosotros. No se impone,
ni siquiera se ofrece. Se hace y se construye. En
comunidad.
Por medio de su lectura vamos comprendiendo el proceso evolutivo que ha permitido a esta comunidad ir construyendo un contexto y un marco de referencia común, tanteando en el camino referentes como el sionismo digital, que de manera simplificada podríamos entender como la asunción de las comunidades conversacionales como comunidad de pleno derecho, plurales, no vinculadas a un territorio y en donde los propios miembros son quienes definen la identidad y la pertenencia; o el movimiento neovenecianista, que añade a esta idea de comunidad identitaria los resortes necesarios para explicar la relación entre sus miembros y el espacio económico que los sustenta.
Se trata en definitiva de conceptos que en una primera aproximación pueden resultar difíciles de abordar (como me ocurrió personalmente al iniciar el itinerario), lo que por otro lado es comprensible si pretendemos reducir el proceso evolutivo de toda una cambiante y amplia comunidad a una consulta al diccionario, pero según se asientan unos sobre otros van mostrando una fuerza y una coherencia más que evidente.
Llegamos así a entender, al menos de forma aproximada, qué es la Filé y descubrimos que en su concepción como comunidad identitaria transnacional, propia de un mundo de relaciones distribuidas y que se dota de su propio sustento económico, aparecen tres ideas fuerza que ya nos deben sonar de algo: fraternidad, igualdad y libertad.
Y es que las relaciones entre los miembros de una Filé se definen como fraternales (inspiradas en las propias de los gremios medievales), los miembros del grupo decisorio se consideran iguales entre sí (no confundir grupo decisorio con grupo "superior", lo que deja bien claro el autor al decir que no es igual "arriba y abajo" que "dentro y fuera") y es pieza fundamental la libertad de pertenencia, escisión o salida de cualquier miembro.
Aplicado todo esto al mundo empresarial que todos conocemos y padecemos, algo a lo que el libro también dedica su atención y donde destaca el interés por los movimientos cooperativos, una vez asentada la lectura me planteo una reflexión: si la búsqueda de "un alma" en la empresa a la que nos refieren las modernas técnicas de gestión no parece dar frutos, quizá porque nadie acaba de creer en ella, ¿no será cuestión de seguir la propuesta de los indianos y no pensar en términos de "empresas con alma" sino de "almas con empresa"?
No obstante por encima de estos conceptos, sobre los que desisto de divagar más teniendo a mano la indianopedia y, aún mejor, el libro del que hablamos, me queda tras la lectura la misma sensación que al visitar un gran restaurante y saborear su menú degustación: visto lo visto, no puedo sino desear volver otro día para pedir "a la carta".
Para finalizar esta reseña me gustaría incluir una parte de su capítulo final, como cebo para quien llamado por la curiosidad quiera picarlo:
¿Por qué la filé? Porque puedes irte. Porque puedes
hacer cosas distintas si no te vas. Porque tú le das
forma tanto como cualquier otro. Porque tanto si va
bien como si va mal, tu esfuerzo cuenta y marca la
diferencia. Porque todo eso junto hace que ofrezca
más libertad que ninguna otra forma de
organización del trabajo que haya conocido.
Y sobre todo porque como diría cualquier
neovenecianista, vale para nosotros. No se impone,
ni siquiera se ofrece. Se hace y se construye. En
comunidad.
Campaña de sillas voladoras
Como comentaba en un post anterior, ya disponemos de una página específica para la campaña de ciberactivismo que propuse como experiencia práctica con el itinerario indiano y cuyo objetivo final sería trabajar por la eliminación de barreras arquitectónicas y, muy especialmente, por la sensibilización de los ciudadanos.
Pues bien, acabo de publicar en ella las tres primera propuestas de logotipos o iconos que debo agradecer a Fer y a Paco Andersh (bueno, realmente la tercera es una reinterpretación personal de sus diseños) y aprovecho para invitaros a todos a que las conozcáis, las valoréis y, como no, aportéis cualquier otro diseño o idea que siempre serán bienvenidos.
Pues bien, acabo de publicar en ella las tres primera propuestas de logotipos o iconos que debo agradecer a Fer y a Paco Andersh (bueno, realmente la tercera es una reinterpretación personal de sus diseños) y aprovecho para invitaros a todos a que las conozcáis, las valoréis y, como no, aportéis cualquier otro diseño o idea que siempre serán bienvenidos.
miércoles, 2 de diciembre de 2009
En defensa de los derechos de autor
En la línea apuntada en mi anterior post titulado "la información quiere se libre", David de Ugarte incluye hoy en su blog este manifiesto de lectura más que recomendable.
Sillas voladoras
A todos los que habéis mostrado interés por la campaña que ayer proponía, en primer lugar ¡muchas gracias!
He creado una versión inicial de la página que podría servir de soporte, que podéis encontrar en sillasvoladoras.wordpress.com, y como resulta evidente faltan unas cuantas cosas con las que cualquiera podría contribuir:
- Logotipo de campaña.
- Banner para la página.
- Posible banner para intercambio entre blogs.
- Diseño de hoja de "pegatinas".
Si os parece, podemos trasladar la conversación sobre este tema directamente allí y vamos completando temas para poder empezar bien pronto.
Un abrazo a todos.
He creado una versión inicial de la página que podría servir de soporte, que podéis encontrar en sillasvoladoras.wordpress.com, y como resulta evidente faltan unas cuantas cosas con las que cualquiera podría contribuir:
- Logotipo de campaña.
- Banner para la página.
- Posible banner para intercambio entre blogs.
- Diseño de hoja de "pegatinas".
Si os parece, podemos trasladar la conversación sobre este tema directamente allí y vamos completando temas para poder empezar bien pronto.
Un abrazo a todos.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
